به‌ خوبي‌ مي‌دانيم‌ كه‌ عاشورا الهام‌ بخش‌ انقلاب‌ شور آفريني‌ است‌ كه‌ در روزگارمابزرگ‌ترين‌ حادثه‌اي‌ است‌ كه‌ با راهبري‌ عاشورايي‌ بزرگ‌ عصر، امام‌ خميني‌ (ره) خواهان‌استقرار زندگي‌ برپايه‌ توحيد و عدل‌ شده‌ است‌. فرهنگ‌ عاشورا درحقيقت‌ فرهنگي‌ همه‌جانبه‌ دارد كه‌ انقلاب‌ اسلامي‌ باالگوگرفتن‌ از آن‌ مسير پرفراز ونشيب‌ خود را طي‌ نموده‌.

به‌ عبارت‌ ديگر: نهضت‌ عاشورا يك‌ نهضت‌ عظيم‌ فرهنگي‌ است‌ كه‌ ابعاد گوناگون‌حيات‌ انسان‌ را در بر دارد، حركتي‌ باوقوع‌ خود، تاريخ‌ ساز وعزت‌ آفرين‌ وعاملي‌ براي‌احياي‌ اسلام‌ ناب‌ گرديد تا آن‌ جا كه‌ براي‌ خود اين‌ لقب‌ را گرفت‌: «الاسلام‌ محمدي‌الوجود و الحدوث‌ و حسيني‌ البقاء والاستمرار».

رجعت امام حسین(ع)

اعتقاد به رجعت، يكي از ويژگيهاي مكتب اهل بيت و تشيع است كه برخاسته از آيه هاي نوراني قرآن مجيد و احاديث ائمه معصومين عليهم السلام مي باشد . طبق اين اعتقاد، خداوند متعال انبيا و جانشينان آنان و پيامبر اكرم و ائمه اطهار عليهم السلام را با گروهي از مومنان و پاكان و برخي از ستمگران و جنايتكاران مخصوصا ظلم كنندگان به حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها و سيد الشهدا عليه السلام را پس از مرگ دوباره قبل از روز قيامت زنده مي كند و به اين دنيا بر مي گرداند تا بندگان شايسته خداوند و مومنين از اين ستمگران كه دشمنان خداوند مي باشند پيش از عذابي كه در آخرت بر اياشان مهيا شده در همين دنيا انتقام بگيرند .

نخستین ضریحی که در مضجع شریف سیدالشهداء(ع) نصب شد، در سال ۳۷۱ هجری با سازه‌ای از چوب ساج و تزئیناتی از عاج فیل بود.

ضریح جدید، ششمین ضریحی خواهد بود که در تاریخ بارگاه امام حسین(ع) نصب خواهد شد. این ضریح توسط استاد محمود فرشچیان طراحی شده و خطاطی‌های آن را استاد سیدمحمد حسینی‌موحد انجام داده است.

جالب اینکه برای نخستین بار در طول تاریخ، برای طراحی سازه یک ضریح از مهندسان عمران و معماری هم استفاده شده تا این ضریح در برابر ۱۲.۸ تن فشار عمودی و ۶۰۰ کیلو بر هر متر مربع فشار جانبی مقاوم باشد. پیش‌بینی شده است ضریح جدید ۳۰۰ سال عمر مفید خواهد داشت، یعنی بیش از چهار برابر ضریح کنونی که توسط هندی‌ها ساخته شده است

پس از سخنان عباس بن على سرانجام دشمنان پاسخ امام را گفتند و آن شب را به حضرت مهلت دادند. نزدیک شبانگاه بود که حسین علیه السلام یاران خویش را فراهم آورد...

امام زین العابدین علیه السلام مى ‏گوید : من نزدیک شدم که ببینم پدرم به آنان چه مى ‏گوید. در آن هنگام من بیمار بودم.شنیدم پدرم با یاران خود مى‏ گفت، سپاس مى‏ گویم خداى را به بهترین سپاسها، و او را بر گشایش و سختى حمد مى ‏کنم.

هـوا هـواے زیـارت ، زیارتے مخصـوص

و مـن خمـار حـرم ، بے پیاله ام ، افسـوس

سيد بحرالعلوم (ره ) به قصد تشرف به سامرا تنها براه افتاد.در بين راه راجع به اين مساله , كه گريه بـر امـام حسين (ع ) گناهان را مى آمرزد, فكر مى كرد.
همان وقت متوجه شد كه شخص عربى كه سـوار بـر اسـب اسـت بـه او رسـيد و سلام كرد.بعدپرسيد: جناب سيد درباره چه چيز به فكر فرو رفته اى ؟ و در چه انديشه اى ؟ اگر مساله علمى است بفرماييد شايد من هم اهل باشم ؟

سـيـد بـحرالعلوم فرمود: در اين باره فكر مى كنم كه چطور مى شود خداى تعالى اين همه ثواب به زائريـن و گريه كنندگان بر حضرت سيدالشهداء (ع ) مى دهد, مثلا در هرقدمى كه در راه زيارت بـرمـى دارد, ثواب يك حج و يك عمره در نامه عملش نوشته مى شود و براى يك قطره اشك تمامگناهان صغيره و كبيره اش آمرزيده مى شود؟

وقتی حسین در صحنه است،

اگر در صحنه نیستی هر جا خواهی باش

درباره زيارت حضرت سيدالشهدا روايات فراوانى وجود دارد1 و در خصوص زيارت عاشوراى معروف، احاديث متعددى از امام باقر عليه‏السلام و امام صادق عليه‏السلام نقل شده است.2 امام باقر عليه‏السلام اين زيارت را به يكى از اصحابش به نام «علقمة بن محمد حضرى» آموزش داده است.

از آن جا كه زيارت، نوعى اعلام موضع و مشخص كردن خط فكرى است و آثار سازنده عجيبى دارد، آن چه به عنوان متن زيارتى خوانده مى‏شود، از نظر محتوا و جهت‏دهى، از حساسيتى ويژه برخوردار است.